The meaning of Critique. Critique means nothing of the sort the academic exercises pursue as such.
Critique means not being smarter than your imaginary or real opponent (after all, you greet stupidity with a silent smile).
Indeed, Critique means sticking obsessively to the path yet UNTHOUGHT.
Critiquing long dead philosophers… Let's see how long you will last in history.
ACHERONTA MOVEBO!
söndag 26 januari 2014
tisdag 7 januari 2014
From Lack to Meaning
The
meaning fills the lack, where the meaning was lacking. Explanation is
superfluous.
måndag 23 december 2013
Jultider
Jul är en högtid som frossar i våld:
1. Utbytet av julklappar infogar familjekärleken i den generella ekonomin som är våldets ekonomi.
2. Vi fäller unga träd.
3. Tusentals djur slaktas.
4. Vi gläds åt Frälsaren som vi vet kommer att dö.
Förutom punkterna ovan är allting frid, fröjd och kärlek.
onsdag 11 december 2013
Kött och aggressivitet
Så länge djuren är med i konsumptionsomloppet - i den mest arkaiska betydelsen som innebär deras förtäring - kommer människan att vara aggressiv (aggressiviteten är en förskjutning av eget ansvar som anklagar den andre; syndabocken, utlänningen…)
lördag 7 december 2013
Kött och mord
Det intressanta i njutningens obscena ekonomi är att det inte är moralen men status på det dödade som avgör moralsik fasa - människa kan bli ersatt med djur… (Abrahams offer av Isak i Bibeln - som är utfärdat som en befallning från Gud slutar med att en get offras…). Det är någonting med att döda djur som ersätter och fördöljer just den njutning mord framkallar i människan. Skuldfri av att döda djur som inte är människor men njutningen består - av att äta kött. Syndabocken, i betydelsen djuret, som blir dödat istället för människan är bäraren av symptomet, det vill säga människans fundamentala förnekande av viljan att döda… Att döda djur, särskilt på det industrialiserade sättet som vi gör idag, är därför ingenting annat än en legalisering av människans sanna önskan till självförgörelse - den mysteriösa dödsdriften som Freud en gång i tiden blottade men som är så obehaglig att tänka sig som en del av den mänskliga naturen för att den ligger oss närmast, ja, definierar oss. Hur många verbala mord gör vi inte varje dag? Hur många dödsönskningar uttalar vi inte? Ånej, mord på det bestialiska sätt händer endast i historien, säger vi förnekandes… Det kan vi trösta oss med medan tonvis med blod spills idag för att vi skall hålla vår mänsklighetsillusion vid liv….
onsdag 27 november 2013
The Lessons of Sigurd der Kreuzritter by Teater Institutet
1.
Bortom narrativ,
representation och analys framemot kroppen som talar till kroppen som
lyssnar, vad händer? Det omedvetna är strukturerat som fascism.
Fascism som det historiska telos frambringat för att vara Anden:
kulturen, traditionen, nationen, folket....
I allt vi gör är vi
formade av den underliggande förnekelsen som iklär sig hemtrevnad.
Men en förskjutning avslöjar hur hemsk denna hemtrevnad är. Från
isolation och fångenskap i neurotiskt bevakande av den egna
narcissismen – så kallade profiler – är vägen till befrielse:
att skjuta ut sig i verkligheten, en verklighet som är rå och
oförmedlad; en sådan verklighet är a priori.
Tragedin är att den
trevliga människan är den omedvetne fascisten, var och en, vilken
som helst du känner. Alla med ett mänskligt ansikte. Tragedins status idag är
avsaknaden av medvetenhet om människans tragiska natur, den Tragedi
som Nietzsche har saknat; medvetenheten och reflektionen över
människans villkor: människan är pervers, galen, våldsam,
destruktiv - i kärlek och godhet också, som är sublimerade
perversioner och därför aldrig rena i sig själv. Dialektiken är
inte en process av upphävande men medräknande. Allt hänger med. En
värld att ses bortom gott och ont, det ena och den andre/a, bortom
division och opposition.
We
are all in the same shit. Not the single one is not. And this is a
good beginning.
2.
Kombinationen
av individens bevakning av sin egen narcissism och en politik som
annullerar värdet av ett engagemang skapar frustrerade individer som
i detta vakuum där politisk tanke inte har en verkan utanför den
etablerade strukturen rekapitulerar det rejäla värdet av tanke och
handling på ett sätt som endast kan uttryckas som terrorhandling,
sedan handlandet har förskjutits till logiken av kompensatoriska
gester motiverade av politisk korrekthet, som är en annan term för
det icke-existerande politiska samtalet.
När
det mest grundläggande mänskliga behovet att bli hörd och sedd
blir totalt övertaget av en kommunikationsstruktur istället för
direkt kommunikation är varje röst och varje utsikt som utspelas i
det omedelbara och av kommunikationsstrukturen icke förmedlade
rummet, som är det rejäla rummet mellan individers kroppar, en
skräckinjagande och inträngande, våldsam handling.
Rasism
och främlingsfientlighet bygger på en bild och aldrig på ett
rejält möte med den antaget andre. Multikultiralism har i likhet
med exotism bidragit till bilder av kulturer som rent singulära
företeelser utan historisk samhörighet, vilket tvingar kulturen att
skapa en image av sig själv gentemot en antaget annan kultur.
….
fredag 22 november 2013
Share
What is sharing? The function
automatically reaching out. This is a conformist idea of sharing.
Sharing is giving. You cannot give what
you don't have. To share is to create.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)